Шпаргалка по философии
58. ФИЛОСОФИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ (PERSONALIA). РАННИЕ УТОПИСТЫ
Утопия - (от греч. - «нет» и «место») - место, которого нет; по другой версии - благословенная страна: идеальный общественный строй. Происхождение от книги Т. Мора (1516 г.).
Понятие «утопия» нарицательное. В узком смысле - для описаний вымышленной страны с образцовым общественным строем; в широком - для нереальных планов социальных преобразований.
В истории утопии - своеобразная форма общественного сознания, воплощение социального идеала, критика существующего строя, попытки предвосхитить будущее общества. Первоначально утопия тесно переплеталась с легендами о «золотом веке», об «островах блаженных».
В Античности и в эпоху Возрождения утопия имела форму описания совершенных государств, якобы существующих где-то на Земле либо существовавших в прошлом; в XVII-XVIII вв. были распространены утопические трактаты и проекты социальных и политических реформ. С середины XIX в. утопия превращается в специфический жанр полемической литературы, посвященный проблеме социального идеала и моральных ценностей.
Томас Мор (1478-1535) - английский гуманист, государственный деятель, писатель, основоположник утопического социализма, друг Э. Роттердамского.
Наибольшую известность принесло Т. Мору его сочинение «Утопия» (1516 г.) - описание идеального строя фантастического острова Утопия: впервые в истории было показано общество, где:
1) ликвидирована частная и личная собственность, введено равенство потребления (как в ранних христианских общинах), обобществлены производство и быт;
2) труд - обязанность всех граждан, распределение - по потребности, рабочий день - 6 ч; наиболее тяжелые работы выполняют преступники;
3) политический строй основан на выборности и старшинстве. Семья - ячейка коммунистического быта, организованная не столько на родственных, сколько на производственных началах.
Т. Мор не мыслил революционного пути осуществления идеала, был противником народных движений как разрушительного начала и анархии.
Написана по-латыни в расчете на ученых-гуманистов и просвещенных монархов; в XVI в. переведена на европейские языки.
Томмазо Кампанелла (1568-1639) - итальянский философ, поэт, политик; «Город Солнца» (1602 г.) - в форме рассказа мореплавателя.
Его утопия - программа всеобщего социального преобразования на основе общности имущества в рамках всемирной теократической монархии («Монархия Мессии»). В идеальной общине упразднены собственность и семья, дети воспитываются государством, труд почетен и равно обязателен для всех, рабочий день - 4 ч благодаря высокой производительности и облегчению труда машинами; огромное внимание - науке («магическому знанию»), просвещению и трудовому воспитанию, руководство общиной - в руках учено-жреческой касты.
Осуществление программы Т. Кампанелла возлагал на европейских государей и римского лапу, стремясь достичь духовного единства человечества в рамках реформированного по его идеалам католицизма.
Влияние на реформаторов последующих столетий: Г. Мюнцера, Дж. Уинстенли, Ж. Мелье Морелли, Г. Бабефа, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна, А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского.
2009-06-29 16:17:46 Шпаргалки — вернуться к списку
| ← предыдущая страница следующая страница → |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
| 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 |